تبليغاتX
اورمـــــــــــو ســــــئوداســــی

اورمـــــــــــو ســــــئوداســــی

Ne mutlu türküm diyene

 

تورک ، نه آذری

+ نوشته شده در  شنبه بیست و پنجم آبان 1387ساعت 16:12  توسط آتالای ایلکین  | 

                          آذربایجان،باشین ساغ اولسون

 

              غلامرضا امانی از فعالین جوان و شناخته شده حرکت ملی آذربایجان درگذشت

 

                                                    

 براساس گزارشات رسیده به اویرنجی مهندس غلامرضا امانی فعال 35 ساله آذربایجانی در یک سانحه رانندگی در گذشت.

به گزارش منابع نزدیک به اویرنجی نیوز مهندس غلامرضا امانی فارغ التحصل دانشکده کشاورزی دانشگاه تبریز و از فعالین جوان و شناخته شده آذربایجان که نزدیک به پنج سال از حیات پربار خویش را به اتهام مبارزات هویت طلبانه در زندانهای رژیم آپارتایدی ایران گذرانده بود، در یک سانحه رانندگی در گذشت. وی در دروان دانشجوئی خویش و به ویژه اوائل دهه هفتاد به فعالیتهای هویت طلبانه روی آورد و در مبارزات دانشجوئی نقش ارزنده ای ایفا نمود. وی در سال 1375 از دانشگاه تبریز فارغ التحصیل گردید. پس از فارغ التحصیلی نیز به فعالیتهای هویت طلبانه خویش ادامه داد و بارها توسط عوامل امنیتی رژیم تهدید و بازداشت گردید.

از جزئیات حادثه و دلایل احتمالی این سانحه گزارش دقیقی ارائه نشده است. به محض دریافت اخبار تکمیلی مراتب به اطلاع هموطنان عزیز خواهد رسید.

جنبش دانشجوئی آذربایجان اویرنجی این ضایعه جانگداز را به خانواده و به ویژه همسر ایشان و همه مبارزان راه آزادی تسلیت عرض می نماید.

+ نوشته شده در  شنبه بیست و پنجم آبان 1387ساعت 16:8  توسط آتالای ایلکین  | 

حسرت ...

منی آنادان اولما میشدان اونجه

یول اوسته قویدولار

اونداندی کی یوللار یولچوسویام

یوللار یورقونویام

یوللار وورغونویام

هله . آنا سوتون دادین آنمامیش

سوتو کسدیلر منه

اونداندی کی حسرتله دولغونام

آنا یوزونه حسرت

آنا دیلینه حسرت

آنا وطنیمه حسرت

صبریم بیتمه دن

ایللردی کی بو حسرتی اوزومله داشیییرام

رحمتلیک « سهند افشاری »

+ نوشته شده در  دوشنبه سیزدهم آبان 1387ساعت 10:17  توسط آتالای ایلکین  | 

به ياد مهندس ابراهيم رشيدي، « ساوالان »

عشقي بؤيوك­لرين دردي ده بؤيوك...

 

اين روزها خبرهاي ناخوشايند زيادي به گوش مي­رسد. بازداشت زنجيروار فعالين حركت ملي آذربايجان كه از اقشار مختلف اعم از دانشجو، بازاري و... هستند به امري عادي تبديل شده است و افزايش فشار بر فعالين حركت ملي در جاي جاي آذربايجان كاملا محسوس است.

افزايش فشارها در درجه اول حكايت از پيشرفت غير قابل انكار حركت ملي و افزايش نفوذ آن در بين ملت آذربايجان جنوبي دارد. چيزي كه حاكميت در طول سال­هاي اخير همواره از آن واهمه داشته است. در مواجهه با اين موج رو به گسترش حاكميت تنها راه پيش پاي خود را بازداشت فعالين حقوق بشر، فعالين مدني، شاعران، اساتيد و ... آذربايجان مي­بيند تا به خيال خام خود حركت ملي آذربايجان را به انفعال بكشد، اما هيچ يك از ما شك نداريم كه اين بار نيز حاكميت همچون دفعات گذشته نتيجه عكس خواهد گرفت و اين حركتشان باعث شعله­ورتر شدن آتش خشم آذربايجانيان نسبت به نظام فاشيستي حاكم خواهد شد.

بدون شك دوري از تمامي بازداشت شدگان اخير دردآور است و اين روزها جاي همه­شان در بينمان خالي است اما در اين مقاله قصد دارم تا چند خطي در خصوص يكي از فعالين در حبس حركت ملي، شاعر، نويسنده و فعال سياسي، مهندس ابراهيم رشيدي، ساوالان، بنويسم. فعالي كه اكثريت قريب به اتفاق كساني كه با حركت ملي آذربايجان آشنايي دارند، وي را مي شناسند و يا اينكه با كارها و فعاليت­هاي صورت گرفته توسط وي ناآشنا نيستند. مردي كه همواره در جريانات صورت گرفته توسط حركت ملي در سالهاي اخير و نيز در كيفيت آن ها دخيل بوده است.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه سیزدهم آبان 1387ساعت 10:7  توسط آتالای ایلکین  | 

در مسائل مذهبی حاضر نیستیم از چیزی چشم‌پوشی کنیم نسخه PDF چاپ ارسال به دوست
مولانا ملک پور:

شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهداناگر جایی نیروهای مسلح برای حفظ تمامیت ارضی کشور نیاز به کمک داشته باشند از هیچ کمکی دریغ نمی‌کنیم. اما نوعیت مسائل مذهبی متفاوت است و در مسائل مذهبی حتی در یک مورد هم حاضر نیستیم از چیزی چشم‌پوشی و گذشت کنیم زیرا این حق، حق خداست.

 -----------------------------------------------

 

امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان با اظهار نگرانی از اجرایی شدن مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت:
در مسائل مذهبی حاضر نیستیم از چیزی چشم‌پوشی و گذشت کنیم

 

امام جمعه اهل‌سنت زاهدان خطبه‌های جمعه این هفته را با آیه «و کذلک جعلناکم أمة وسطاً لتکونوا شهداء علی الناس و یکون الرسول علیکم شهیداً» آغاز کرد و از اعتدال و میانه‌روی و دوری از افراط و تفریط سخن گفت.
مولانا عبدالحمید گفت: دین ما دین اعتدال و میانه‌روی، و امت ما امت معتدل و میانه‌رو است. اسلام با تندروی و افراط  و تفریط مخالف است و خداوند متعال حکمت ویژه‌ای را در اعتدال و میانه‌رویی گذاشته است.
وی با اشاره به اینکه افراط و تفریط از شاخصه‌های زندگی جاهلی و دوران جاهلیت است گفت: اگر زندگی مشرکین عرب و دوران جاهلیت پیش از اسلام را بررسی کنیم می‌بینیم که مردم آن زمان بیش از حد گرفتار افراط و تفریط بودند؛ در مورد ذات الهی و در خیلی از مسائل اجتماعی اشتباه فکرمی کردند؛ در حق زنان، فرزندان، غلامان و کنیزان و حتی حیوانات دچار این ضعف بودند. دوران جاهلیت در کل جهان و در تاریخ بشر دوران افراط و تفریط بوده است.
خطیب جمعه اهل‌سنت زاهدان اظهار داشت: در دوران فترت (انقطاع وحی و عدم حضور پیامبری الهی) که محدوده زمانی پس از حضرت عیسی علیه‌السلام تا بعثت پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم را شامل می‌شود و 600 سال به طول انجامیده است، جامعه انسانی و پیروان ادیان الهی گرفتار افراط و تفریط های بسیار شدیدی شدند، بسیاری به رهبانیت و زندگی در جنگل‌ها و ترک زندگی اجتماعی و ازدواج که سنت همه انبیا بوده است، روی آوردند. اسلام آمد و با افراط و تفریط‌ های یهود و نصاری به عنوان بقایای ادیان الهی مقابله کرد و به اصلاح رسوم، باورها و ساختار جامعه انسانی پرداخت و مردم را به سوی اعتدال و میانه‌روی فراخواند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه ششم آبان 1387ساعت 14:53  توسط آتالای ایلکین  |